新研究为了解统治东中欧的古代阿瓦尔社会提供了一个全新的视角

匈牙利 Rákóczifalva 遗址的马葬（公元 8 世纪）。该男性英年早逝，属于血统 4 的第二代，是该亲属单位创始人的儿子之一。资料来源：匈牙利布达佩斯 Eötvös Loránd 大学博物馆考古科学研究所。

学者们从阿瓦尔人的葬礼习俗以及他们邻居的书面报告中，重建了他们的一些社会习俗和生活方式。然而现在，考古遗传学为我们提供了一个全新的视角来了解 1000 多年前的阿瓦尔人社区。我们现在可以分析六至十等亲缘关系。

通过将新生成的古代DNA数据与考古学、人类学和历史学的补充信息相结合，由欧洲研究理事会（ERC）资助的多学科协同资助研究项目"历史基因"（HistoGenes）的一个研究小组开辟了新的途径，进一步了解远古时期的亲属关系模式、社会实践和人口发展。

团队成员包括来自德国莱比锡马克斯-普朗克进化人类学研究所的研究人员，以及匈牙利、奥地利和美国的研究小组。在合作中，他们采用了所有可用的方法，包括最先进的基因和生物信息工具，从而树立了新的标准。

关于阿瓦尔人的历史知识是由他们的敌人（主要是拜占庭人和法兰克人）传给我们的，因此我们缺乏关于他们部族内部组织的信息。妇女在历史资料中的代表性尤其不足，只有三处偶然提及，因此对她们的生活几乎一无所知。我们知道有些部族是从东亚和庞迪草原来到欧洲的，但阿瓦尔社会在多大程度上保留了草原传统？

来自东方的新移民群体是如何与欧洲新家园的居民相互交流的？从根本上说，在离开草原、放弃游牧生活方式之后，他们的生活方式在一个全新的环境中随着时间的推移发生了怎样的变化？

匈牙利 Rákóczifalva 挖掘出的金俑。这是使用金属探测器在阿瓦尔墓地（公元 7 世纪）发现的。资料来源：匈牙利布达佩斯罗兰大学考古科学研究所博物馆

这项研究是欧洲研究理事会协同资助项目 HistoGenes（编号：856453）的一部分。856453）的一部分，由遗传学家、考古学家、人类学家和历史学家组成的多学科研究小组进行，其中包括来自德国莱比锡马克斯-普朗克进化人类学研究所、罗兰大学考古科学研究所和生物人类学系（ELTE）的研究人员、考古基因组学研究所、匈牙利布达佩斯 HUN-REN 人文研究中心、德国曼海姆 Curt Engelhorn 考古计量中心、奥地利维也纳大学奥地利历史研究所、美国普林斯顿高等研究院等。与古代 DNA 研究中的常见做法相反，研究小组的目标是研究整个族群，因此重点从四个完全发掘的阿瓦尔时期墓地中采集了所有可用的人类遗骸样本。

得益于出色的古代 DNA 保存，他们得以对总共 424 人进行分析，发现约 300 人有近亲（一级和二级）埋葬在同一墓地。因此，他们得以重建多个庞大的血统，其中最大的血统有九代之深，时间跨度约 250 年。

研究人员能够确定实行严格父系血统制度的社区，在这种制度下，父系制（男性婚后留在社区）和女性外婚制（女性婚后搬到伴侣的社区）是常态。社区以当地的一个主要父系为中心，通过系统的女性外婚习俗相互联系。

该研究的资深作者祖扎娜-霍夫曼诺娃（Zuzana Hofmanová）说："在某种程度上，这种模式显示了女性在促进这个社会的凝聚力方面所起的作用，正是女性的作用将各个社区联系在一起"。多个生殖伴侣很常见。几个独立的案例表明，这些社区实行所谓的娶寡嫂制。这种做法是指有血缘关系的男性（兄弟姐妹或父子）与同一女性生育后代。

2006 年，Eötvös Loránd 大学在匈牙利 Rákóczifalva 的阿瓦尔时期（公元 6-9 世纪）墓地进行的发掘工作。资料来源：考古科学研究所，罗兰大学博物馆

该研究的第一作者 Guido Alberto Gnecchi-Ruscone 补充说："这些做法以及没有近亲结婚的情况表明，这个社会对其祖先保持着详细的记忆，并知道谁是其世代相传的血亲。"

这些社会实践与历史资料和人类学研究中有关欧亚草原社会的证据相吻合。由于广泛的血统和全墓地数据提供了高分辨率，研究人员还能够在所分析的一个遗址中发现明显的时间过渡。从一个父系到另一个父系的转变以及远亲关系模式（遗传亲缘关系网络，即 IBD 网络）的变化都揭示了这一点。

该研究的共同第一作者 Zsófia Rácz 说："这种族群的更替既反映了我们在该遗址内发现的考古和饮食方面的转变，也反映了整个喀尔巴阡山盆地发生的大规模考古转变。"

这种变化可能与该地区的政治变化有关，但并没有伴随着祖先的变化，因此，如果不对整个族群进行研究，这种变化是不可见的。这一发现凸显了祖先层面的遗传连续性如何仍能掩盖整个族群的更替，并对今后比较遗传祖先和考古转变的研究具有重要意义。

编译来源：ScitechDaily